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作者:admin发布时间:2020-12-20分类:综合资讯浏览:2907评论:0


导读:高考后——有些同学考完一场试后,会和同学一起讨论题目答案。其实,高考后最好不要和同学讨论答案,尤其是当你发现和别人答案不一样的时候,要么你让同学紧张,要么让自己紧张,都不是什么好事...

高考后——有些同学考完一场试后,会和同学一起讨论题目答案。其实,高考后最好不要和同学讨论答案,尤其是当你发现和别人答案不一样的时候,要么你让同学紧张,要么让自己紧张,都不是什么好事情。这在心理上是一件影响消极的,虽然已经考完试,但是成绩公布前考生和家长们内心难免紧张,怕考不好,鉴于心理承受能力的大小,考生们还是不要随意的放松警惕,心理调节依旧需要哦!

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②词义缩小:古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中。如“谷不可胜食也”中的“谷”,古义是庄稼和粮食的总称,故有“五谷”“百谷”之说;今义在北方专指“小米”,在南方专指“稻谷”。

《游褒禅山记》复习 1 王安石,字介甫,号半 山,因封荆国公,世称王 荆公,卒谥文。北宋临川 人,政治家、文学家。 他两度为相进行变法, 强调“权时之变”,反对 因循保守。列宁称其为 “中国十一世纪的改革 家”。 2 在文学上为宋朝一大家。其散 文雄健峭拔,语言简练,是“唐 宋八大家”之一。代表作有《答 司马谏议书》《读孟尝君传》等。 其诗歌长于说理,精于修辞,也 有情韵深婉之作,风格遒劲有力。如《明妃曲》 《北陂杏花》《泊船瓜洲》等。所作词不多,却 能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。 他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》。 3 “记”:是古代游记中的 一种特殊体式,它以发议 论为主而以记游为辅,议 论又涉及哲理问题 。 4 文章脉络: 山、碑 前洞:平旷,有泉—夷以近,游者众 记叙 洞 后洞:窈然,甚寒—险以远,至者少 (1、2) 入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇 游洞 见少 游 褒 随怠者出,所以 记少 乐少 悔:不得 极游之乐 禅 山 古人求思之深 有志 记 议论 奇观常在险远 有力 尽吾志,无悔矣 (3、4) 有物 仆碑——深思而慎取 记叙 ——补叙同游者 (5) 5 一、重点实词 ? 1. 有碑仆道 ? 2.何可胜道也哉 道路 说,讲 ? 3.独其为文犹可识,曰“花山” 刻 ? 4.于人为可讥 是 ? 5. 盖音谬也 大概, 错误 ? 6. 后世之谬其传而莫能名者 使……错 ? 7.以故其后名之日”褒禅”命名 ? 8.后世之谬其传而莫能名者 说明白 ? 9. 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ? 10.往往有得 收获,心得 ? 11.此言得之 对,正确 能够 ? 6 二、重点虚词。 1 .以故其后名之褒禅 因为,介词 2 .以其乃华山之阳名之也 是、为,表判断。 4 .余与四人拥火以入 5 .来而记之者已少 连词,表修饰 连词,表顺承 6 .于是余有叹焉 语气助词 7 .古人之观于天地、山川、草木 用在主谓之间,助词 8.以其求思之深而无不在也 因为,连词 9 .夫夷以近 连词,表并列 10 .有志矣,不随以止也 连词,表顺承 11 .至于幽暗昏惑而无物以相之 转折连词 7 “其”字的用法 1、以故其后名之曰 代词,那,指褒禅埋葬时 2、距其院东五里 代词,那,指慧空禅院 3、独其为文犹可识 代词,它,指仆碑 4、问其深, 代词,它,指洞穴 则其好游者不能穷也 代词,那些,指好游者 5、盖其又深, 代词,它,指后洞 则其至又加少矣 代词,那些,指游客 6、以其求思之深而无不在 代词,他们,指古人 7、其孰能讥之乎? 副词,加强反问语气,岂, 难道 8 “其”字意义用法归纳 一、作代词 1、第三人称代词,可代人、代物,用在名 词之前,作领属性定语,译为“他(它) 的” 例:唐浮图慧褒始舍于其址 2、第三人称代词,一般代人 例:以其求思之深而无不在也 3、活用为第一人称,译为“我、我的” 例:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 9 4、指示 代词,译为“那”“那(个、些、 里)” 例:则或咎其欲出者 5、指示代词,译为“其中的” 例:其一犬坐于前 《狼》 二、语气词,放在句首或句中 1、表猜测、揣度语气,译为“大概、恐怕” 例:其皆出于此乎? 《师说》 2、表劝勉、期望、命令或加强祈使语气 例:吾其还也 《烛之武退秦师》 10 3、用于反问句中,加强反问语气 例:其孰能讥之乎? 4、语气助词,无实在意义 例:既其出,则或咎其欲出者 三、连词,表假设,译为“假若、如果” 例:其若是,孰能御之?《孟子》 四、连词,表选择,相当于“是…还是…” 例:其真无马邪?其真不知马邪? 11 “其”字用法归纳 他(们),它(们)(的) 人称代词 你(们),你(们)的 代词 我(们),自己(的) 指 代 对 指示代词 这(里),那(些) 其中 象 连词 副词 助词 表选择:是…还是… 表假设:如果,假如 助词,不翻译 表商量:还是 表反问:难道 表揣测:大概 表祈使:一定 12 三、词类活用 1 .唐浮图慧褒始舍于其址 [舍,名作动,筑舍定居] 2 .以故其后名之曰褒禅 [名,名作动,命名] 3 .其下平旷,有泉侧出 [侧,名作状,从旁边] 4 .则其好游者不能穷也 [穷,形作动,走到尽头] 5 .入之愈深,其进愈难,而其见愈奇 [进、见,动作名,前进的道路,见到的景象] 6 .盖其又深,则其至又加少矣[至,动作名,到达的人] 13 7 .火尚足以明也 [明,形作动,照明] 8 .非常之观,常在于险远 [险远,形作名,险远 的地方] 9 .至于幽暗昏惑而无物以相之 [幽暗昏惑,形作名,幽深昏暗、让人迷乱的地方] 10 .后世之谬其传而莫能名者 [谬,使动用法,使……错,弄错。传,动作名, 流传文字。名,名作动,称说,说出] 14 四、古今异义词 1.比好游者尚不能十一 古义:十分之一 今义:数词 2.世之奇伟、瑰怪、非常之观 古义:不平常 今义:用作表程度的副词,十分,很 3.此所以学者不可以不深思而慎取之也 古义:泛指求学的人,指读书人。 今义:特指有专门学问的人。 15 4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 古义:是代词“所”与介词“以”结合,相 当于“……的原因” 今义:常用来表示因果关系的连词 5.于是余又叹焉 古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这 件事 今义:合用为一个连词 16 五、一词多义 1、乃 1)以其乃华山之阳名之也 是,就是 2)巫医乐师百工之人,君子 不何也齿,今其智乃反不能及,竟,竟然,居然 3)良乃入,具告沛公 于是 4)于是为长安君约车百乘, 质于齐,兵乃出 才 17 2、道 1)有碑仆道 道路 2)师者,所以传道受业

[k12]《劝学》 《师说》一、1.下列句中加点的字解释不正确的一项是( ) A.是故无 贵无贱,无长无少 无:没有 B.其闻道也固 先乎吾 . . C.余嘉 其能行古道 . 嘉:赞许 D.是故圣益 圣,愚益愚 . 2.下列句中加点的词语古今义基本相同的一项是( ) A.古之学者 必有师 B.吾从而 师之 .. .. C.小学 而大遗 .. D.彼童子之师,授之书而习其句读 者 .. 3.下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是( ) A.而耻学于 师/于 其身也,则耻师焉 . . B.师道之 不传也久矣/作《师说》以贻之 . . C.其闻道也 固先乎吾/其下圣人也 远矣 . . D.小学而 大遗/人非生而 知之者 . . 4.下列说法不正确的一项是( ) A.《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,河阳人。唐代著名散文家,明人将其列为“唐宋八大家” 之首。 B.韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动,既是一场复兴儒学的运动,也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古 文运动的理论,对于开创作家自由抒发的文风,拨正古代散文的发展方向,具有重要的指导意义。 C.“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传, 解释经书的著作。 D.“三人行,则必有我师”出自孔子的《论语·述而》,原句是:“三人行,必有我师焉。” 二、1.解释加点的重点实词: 生乎吾后,其闻 道也亦先乎吾 师道之不传 也久矣! . . 欲人之无惑 也难矣 . 是故 无贵无贱 .. 师道之不复 ,可知矣 . 六艺经传皆通习 之 .. 于其身也,则耻师焉,惑 矣 . 彼童子之师,授 之书而习其句读者 . 圣人无常 师 . 作《师说》以贻 之 . 固:本来 益:更加师者,所以 传道受业解惑也 .. 2.指出下列词语的活用并解释 吾从而师之 其下圣人也亦远矣 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 巫医乐师百工之人,不耻相师 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师 三、翻译下列句子(共 20 分) 1.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(3 分) 2.不拘于时,学于余(2 分) 3.师者,所以传道受业解惑也。(3 分) 4.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(3 分) 最新 K12[k12] 5.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(3 分) 6.彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。(3 分) 7.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(3 分) 8.《劝学》作者是____,名____,字卿,_____末期赵国人,先秦____学派的最后代表。荀子是我国古代的思想家、 教育家,是先秦儒家学派,朴素唯物主义思想集大成者。《荀子》二十卷,为荀子及其门人所著。 四.古今异义词: 1.蚓无爪牙之利 古义:________; 今义:__________。 2.金就砺则利 古义:____________; 今义:_________。 3.君子博学而日参省乎己 古义:__________ 今义:___________ 4.假舆马者 古义:_________今义:___________ 5.用心一也 古义:________; 今义:__________。 6. 君子博学而日参省乎己 古义:__________ 今义:________ ___ 五.说明下列句中有活用情况的词并解释: 君子博学而日参省乎己 上食埃土,下饮黄泉 木直中绳, 輮以为轮。 假舟楫者,非能水也 六、特殊句式翻译 判断句 1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 2、登高而招,臂非加长也,而见者远; 3、君子生非异也,善假于物也 固定句式 “无以…” “没有用来…的办法”。 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海: 定语后置 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 介词结构后置 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 省略句 1.骐骥一跃,不能(跃)十步 3. 輮(之) 以(之)为轮2.蟹(有)六跪而二螯七、阅读下面的文言文,完成 1~6 题。 郑玄字康成,北海高密人也。玄少为乡啬夫①,得休归,常诣学官,不乐为吏,父数怒之,不能禁。遂造太学 受业,师事京兆第五元先,始通《公羊春秋》 《九章算术》。又从东郡张恭祖受《礼记》 《左氏春秋》 《古文尚书》。 以山东无足问者,乃西入关。因涿郡卢植,事扶风马融。 融门徒四百余人,升堂进者五十余生。融素骄贵,玄在门下,三年不得见,乃使高业 弟子传授于玄。玄日夜寻 诵,未尝怠倦。会融集诸生考论图纬,闻玄善算,乃召见于楼上,玄因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰: “郑生今去,吾道东矣。” 玄自游学,十余年乃归乡里。家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。及党事起,乃与同郡孙嵩等四十余人俱 被禁锢,遂隐修经业,杜门不出。最新 K12[k12] 灵帝末,党禁解,大将军何进闻而辟之。州郡以进权戚,不敢违意,遂迫胁玄,不得已而诣之。进为设几杖, 礼待甚优。玄不受朝服,而以幅巾见。一宿逃去。后将军袁隗表为侍中,以父丧不行。国相孔融深敬于玄,屣履造 门。 时大将军袁绍总兵冀州,遣使要玄,大会宾客,玄最后至,乃延升上坐。绍客多豪俊,并有才说,见玄儒者, 未以通人许之,竞设异端,百家互起。玄依方②辩对,咸出问表,皆得所未闻,莫不嗟服。时汝南应劭亦归于绍, 因自赞曰:“故泰山太守应中远,北面称弟子何如?”玄笑曰:“仲尼之门考以四科,回、赐之徒不称官阀。”劭 有惭色。绍乃举玄茂才,表为左中郎将,皆不就。公车征为大司农,给安车一乘,所过长吏送迎。玄乃以病自乞还 家。 (节选自《后汉书·张曹郑列传第二十五》) 【注】①乡啬夫:乡中小吏,掌管诉讼和收赋税。②方:法,这里指儒家正统学说。 1.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是 A.遂造太学受业 受:同“授”,传授。 B.以父丧不行 以:认为,以为。 C.因自赞曰 赞:夸耀 D.回、赐之徒不称官阀 之徒:这些人 2.下列各组句子中,“乃”字的意义和用法相同的一组是 ①乃西入关 ②乃使高业弟子传授于玄 ③乃召见于楼上 ④十余年乃归乡里 ⑤绍乃举玄茂才 ⑥玄乃以病自乞还家 A.①③④ B. ①③⑤ C. ②④ D.④⑥ 3. 下列各组句子中,“为”字的意义和用法相同的一组是 ①玄少为乡啬夫 ②不乐为吏 ③进为设几杖 ④后将军袁隗表为侍中 ⑤公车征为大司农 ⑥其为惑也终不解矣 A.①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③④ D. ③④⑥ 4.下列各组句子中,分别表现郑玄志于治学和淡泊名利的一组是 A.①遂造太学受业,师事京兆第五元先 ②玄日夜寻诵,未尝怠倦 B.①玄因从质诸疑义,问毕辞归 ②不受朝服,而以幅巾见 C.①玄最后至 ,乃延升上坐 ②玄乃以病自乞还家 D.①见玄儒者,未以通人许之 ②国相孔融深敬于玄,屣履造门 5.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.郑玄自幼好学,无意仕途,一心寻师问道,研究学问,先后从师于第五元先、张恭祖、马融等人,终于学有所 成。 B.郑玄游学十多年后回家,因为家境贫穷,只好到东莱为别人佣耕,即便这样,追随他学习的学生也有成百上千 了。 C.郑玄因为大将军何进是当权者的外戚,不敢违意,不得已应召,但他只是以普通儒生的身份拜见何进,且住了 一夜就逃跑了。 D.郑玄被袁绍举荐为茂才,并被上表推荐为左中郎将,他都没有就任;朝廷征召他为大司农,他却借口有病自请 回家。 6.把下面的文言文翻译成现代汉语。 (1)以山东无足问者,乃西入关。(3 分) (2)玄因从质诸疑义,问毕辞归。(3 分) 最新 K12[k12] (3)玄依方辩对,咸出问表,皆得所未闻,莫不嗟服。(4 分)【名句补充】 (积累)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老子 (勤学)少小而学,及壮有为;壮年而学,及老不衰;老年好学,及死不朽。——佐藤一斋 (博学)男儿须读五年书。——杜甫 学不博者,不能守约;志不笃者,不能力行。——杨时 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——朱熹 (恒心)只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事。——席勒(德国) 涓滴之水终可磨损大石,不是 由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬(德) 【事例链接】 1.昆山无书 顾炎武是明末清初首屈一指的大学问家。他生长在江苏昆山,据他说,他从小就如饥似渴地 勤奋读书,没有多少年,昆山能找到的书都被他读完了,至今还流传着“昆山无书”的美谈。他的著作,卷帙浩繁, 博大精深。仅就《日知录》而言,书中不仅涉及天文、地理、政治、哲学,还有文学、考古、音韵等方面的内容, 真可算是当时的一部百科全书了。 2.人生路上,心无旁骛 贾平凹是当代文坛颇为重量级的作家。他在大学中文系读书时,就开始进行文学创 作,选择了写作之路。他连连在校报上发表诗作,并逐步将作品向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比 稿费单多,但他毫不气馁,一如既往地看书、写作、投稿,终于获得成功。20 年来,他 以一支灵秀之笔,写下了 七八百万字的作品,出版了六七十部著作,数十次获得国内外各种文学奖。 3.“三人行,则必有我师”的三重含义 “三人行,则必有我师”,我觉得有三重含义:第一是好学精神。 也就是“敏 而好学,不耻下问”。不单向前辈学习,也向晚辈学,向智慧高于和低于自己的人学。第二是“好”为 人师的精神。当人家向你学习时,耐心一点,认真一点。孔子不但能做到有教无类,而且还能因材施教,对个性与 天赋程度不同的学生实行不同的教学方法。第三是正确处理好团队关系。“三人”或以上的集体中,如宿舍中,如

《游褒禅山记》复习王安石,字介甫,号半 山,因封荆国公,世称王 荆公,卒谥文。北宋临川 人,政治家、文学家。 他两度为相进行变法, 强调“权时之变”,反对 因循保守。列宁称其为 “中国十一世纪的改革 家”。在文学上为宋朝一大家。其散文雄健峭拔,语言简练,是“唐宋八大家”之一。代表作有《答司马谏议书》《读孟尝君传》等。其诗歌长于说理,精于修辞,也 有情韵深婉之作,风格遒劲有力。如《明妃曲》 《北陂杏花》《泊船瓜洲》等。所作词不多,却 能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。 他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》。“记”:是古代游记中的 一种特殊体式,它以发议 论为主而以记游为辅,议 论又涉及哲理问题 。文章脉络:游 褒 禅 山 记山、碑 前洞:平旷,有泉—夷以近,游者众 洞 记叙 后洞:窈然,甚寒—险以远,至者少 (1、2) 入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇 游洞 见少 记少 悔:不得 随怠者出,所以 极游之乐 乐少 古人求思之深 有志 议论 奇观常在险远 有力 尽吾志,无悔矣 有物 (3、4) 仆碑——深思而慎取 记叙 ——补叙同游者 (5)一、重点实词? ? ? ? ? ? ? ? ? ???1. 有碑仆道 道路 2.何可胜道也哉 说,讲 3.独其为文犹可识,曰“花山” 刻 4.于人为可讥 是 5. 盖音谬也 大概, 错误 6. 后世之谬其传而莫能名者 使……错 7.以故其后名之日”褒禅” 命名 8.后世之谬其传而莫能名者 说明白 9. 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 能够 10.往往有得 收获,心得 对,正确 11.此言得之二、重点虚词。1 .以故其后名之褒禅2 .以其乃华山之阳名之也 因为,介词 是、为,表判断。 连词,表修饰 连词,表顺承 语气助词4 .余与四人拥火以入5 .来而记之者已少6 .于是余有叹焉7 .古人之观于天地、山川、草木 用在主谓之间,助词8.以其求思之深而无不在也9 .夫夷以近 连词,表并列因为,连词连词,表顺承 转折连词 11 .至于幽暗昏惑而无物以相之10 .有志矣,不随以止也“ 其”字的用法1、以故其后名之曰 代词,那,指褒禅埋葬时 2、距其院东五里 代词,那,指慧空禅院 3、独其为文犹可识 代词,它,指仆碑 4、问其深, 代词,它,指洞穴 则其好游者不能穷也 代词,那些,指好游者 5、盖其又深, 代词,它,指后洞 则其至又加少矣 代词,那些,指游客 6、以其求思之深而无不在 代词,他们,指古人 7、其孰能讥之乎?副词,加强反问语气,岂, 难道“其”字意义用法归纳一、作代词 1、第三人称代词,可代人、代物,用在名 词之前,作领属性定语,译为“他(它) 的” 例:唐浮图慧褒始舍于其址 2、第三人称代词,一般代人 例:以其求思之深而无不在也 3、活用为第一人称,译为“我、我的” 例:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也4、指示 代词,译为“那”“那(个、些、 里)” 例:则或咎其欲出者 5、指示代词,译为“其中的” 例:其一犬坐于前 《狼》 二、语气词,放在句首或句中 1、表猜测、揣度语气,译为“大概、恐怕” 例:其皆出于此乎? 《师说》 2、表劝勉、期望、命令或加强祈使语气 例:吾其还也 《烛之武退秦师》3、用于反问句中,加强反问语气 例:其孰能讥之乎? 4、语气助词,无实在意义 例:既其出,则或咎其欲出者 三、连词,表假设,译为“假若、如果” 例:其若是,孰能御之?《孟子》 四、连词,表选择,相当于“是…还是…” 例:其真无马邪?其真不知马邪?“ 其”字用法归纳人称代词 代词 指示代词他(们),它(们)(的) 你(们),你(们)的 我(们),自己(的) 这(里),那(些) 其中指 代 对 象连词 副词 助词表选择:是?还是? 表假设:如果,假如助词,不翻译表商量:还是 表反问:难道 表揣测:大概 表祈使:一定三、词类活用1 .唐浮图慧褒始舍于其址 [舍,名作动,筑舍定居] 2 .以故其后名之曰褒禅 3 .其下平旷,有泉侧出 4 .则其好游者不能穷也 [名,名作动,命名] [侧,名作状,从旁边] [穷,形作动,走到尽头]5 .入之愈深,其进愈难,而其见愈奇 [进、见,动作名,前进的道路,见到的景象]6 .盖其又深,则其至又加少矣 [至,动作名,到达的人]7 .火尚足以明也[明,形作动,照明] 的地方]8 .非常之观,常在于险远 [险远,形作名,险远9 .至于幽暗昏惑而无物以相之[幽暗昏惑,形作名,幽深昏暗、让人迷乱的地方]10 .后世之谬其传而莫能名者[谬,使动用法,使……错,弄错。传,动作名, 流传文字。名,名作动,称说,说出]四、古今异义词 1.比好游者尚不能十一 古义:十分之一 今义:数词2.世之奇伟、瑰怪、非常之观 古义:不平常 今义:用作表程度的副词,十分,很3.此所以学者不可以不深思而慎取之也 古义:泛指求学的人,指读书人。 今义:特指有专门学问的人。4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 古义:是代词“所”与介词“以”结合,相 当于“……的原因” 今义:常用来表示因果关系的连词 5.于是余又叹焉 古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这 件事 今义:合用为一个连词五、一词多义1、乃1)以其乃华山之阳名之也 是,就是 2)巫医乐师百工之人,君子 不齿,今其智乃反不能及, 竟,竟然,居然 何也 3)良乃入,具告沛公 于是 4)于是为长安君约车百乘, 质于齐,兵乃出 才2、道道路 1)有碑仆道 2)师者,所以传道受业解惑也 道理 3)于是废先王之道,焚百家之 主张 言,以愚黔首 说、讲 4)何可胜道哉 5)策之不以其道 方法3、然1)至于颠覆,理固宜然 如此、这样 对、正确 2)吴广以为然 3)有穴窈然 ……的样子 4)然视其左右,来而记之者已少 但是、然而六、特殊句式1 而卒葬之2 有碑仆道 3 4 5 有志矣,不随以止也 又以悲夫古书之不存 然力足以至焉“葬”后省略“于”“仆”后省略“于”“随”后省略“之”“以”后省略“之”“焉”后省略“而不至”

一、文言实词 1.多义实词(1)引必修二 兰亭集序(2)期 (3)次(4)修答案:(1)导引/拉开/调转/引用/延请/率领;(2)至、及/与“年”连用,满一年/约定/期望;(3)旁边/编次/驻扎;(4)高/寿命长/修理,修补/整饬/修建/整治。2.通假字悟.言一室之内()-1-答案:“悟”通“晤”,面对面。 3.古今异义词 (1)列坐其.次. 今义:次第较后;第二 古义: (2)俯察品.类.之盛 今义:物品的种类 古义: (3)夫人之相与,俯.仰.一世 今义:低头抬头 古义: (4)所.以.游目骋怀 今义:表因果关系的连词 古义: (5)信.可乐也 今义:指书信 古义: (6)亦将有感于斯.文. 今义:文雅 古义: 答案:(1)它旁边,是两个词;(2)指自然界的万物;(3)一俯一仰之间,表 示时间短暂;(4)用来;(5)实在;(6)这次集会的诗文。-2-4.词类活用 (1)群贤.毕至( (2)不知老.之将至( (3)所以游.目骋.怀( (4)所以兴.怀( (5)齐.彭殇为妄作( (6)况修.短.随化( (7)死生亦大.矣() ) )) )) )答案:(1)形容词作名词,贤才;(2)形容词作名词,老年;(3)动词的使动用法,使……纵展;使……放开,敞开;(4)动词的使动用法,使……兴起;(5)形容词作动词,把……看作相等;(6)形容词作名词,寿命长,寿命短;(7)形容词作名词,大事。


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